إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

كنت وهابي

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    هذه قول وادعاء الشيعه وليس اهل السنه

    قال ابن كثير -رحمه الله تعالى- : ( وأما الحديث الثاني وهو ( خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) فهو حديث غريب جدا بل هو

    منكر سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي وقال : لم أقف له على سند إلى الآن . وقال شيخنا أبو عبد الله الذهبي :

    هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد ) ا.هـ تحفة الطالب /170

    وقال ابن القيم -رحمه الله تعالى- : ( وكل حديث فيه " يا حميراء " أو ذكر الحميراء فهو كذب مختلق

    قال الذهبي -رحمه الله تعالى- : ( وقد قيل : إن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح ) ا.هـ سير أعلام النبلاء 2/167

    قال الشيخ الألباني- رحمه اللهُ- في إرواء الغليل : موضوع مكذوب على رسول الله

    قال المزي -رحمه الله تعالى- : " وكل حديث فيه يا حميراء فهو موضوع إلا حديثا عند النسائي

    تعليق


    • #62
      الحديث مشهور ومعناه صحيح لديكم دعك عن السند فمشايخكم هداهم الله يأخذون بمعناه

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
        الحديث مشهور ومعناه صحيح لديكم دعك عن السند فمشايخكم هداهم الله يأخذون بمعناه
        الحجه فى الاعتقاد

        السنة لا يعتقدون بذالك وانكره العلماء حتى بن كثير رحمه الله

        والشيعه يعتقدون بذالك

        هذه يعنى كل من يقوول ان اهل السنه ياخذون نص دينهم من عائشه رضى الله عنه وارضاها

        هو شيعى ووليس سنى

        احضرة لك عدد الاحاديث عائشه رشى الله عنه لا تشكل 4% واحضرة لكى قول العلماء

        انا اعلم ان هذه دليل لا يتجاهل الى متكبر جاهل

        تعليق


        • #64
          ورد في كتبكم وان ضعفتموه ومعناه كما قلت لك صحيح لديكم

          قُلْتُ لَكِنَّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ ، فَإِنَّ عِنْدَهَا مِنْ شَطْرِ الدِّينِ اسْتِنَادًا يَقْتَضِي اعْتِمَادًا ، وَقَدِ اشْتُهِرَ أَيْضًا حَدِيثُ : " كَلِّمِينِي يَا حُمَيْرَاءُ " ، لَكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ

          http://library.islamweb.net/hadith/d...530309&hid=184

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
            ورد في كتبكم وان ضعفتموه ومعناه كما قلت لك صحيح لديكم

            قُلْتُ لَكِنَّ مَعْنَاهُ صَحِيحٌ ، فَإِنَّ عِنْدَهَا مِنْ شَطْرِ الدِّينِ اسْتِنَادًا يَقْتَضِي اعْتِمَادًا ، وَقَدِ اشْتُهِرَ أَيْضًا حَدِيثُ : " كَلِّمِينِي يَا حُمَيْرَاءُ " ، لَكِنْ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ

            http://library.islamweb.net/hadith/d...530309&hid=184

            اذا لا يعتقد في صحة الروايه فكيف يعتقدون به الى انه شيعى

            حتى ولو سلمنى واخطئ احد السنة لن يقول نص الدين بال يقول شطر الدين

            تعليق


            • #66
              هل عرفت الآن أنكم تصدقون بهذا وان ضعفتم الإسناد فهذه المقوله تؤمنون بها




              خُذُوا ثُلُثَ دِينِكُمْ مِنْ http://<span style="color:maroon">بَ...

              تعليق


              • #67
                هذه اكبر مثال

                انتى ترددين ما لم نعتقد به ولانقوول به

                هذه دليل عليكى

                هذه القول قولكم وصاحب المووضوع شيعى ولم يكن سنى

                وصدق شيخ رحمه الله ابن تيميه

                تنقلون ما ينكره العلماء وتتركون ما تواتر

                تعليق


                • #68
                  كيف ننقل ماينكره العلماء وهم يقولون بصحة معناه !!!!

                  الأخ حنبل ان لم يكن لديك رد فلاترد من أجل الرد فقط

                  تعليق


                  • #69
                    المشاركة الأصلية بواسطة عنيد
                    احمد الله الذي هداني للحق مذهب
                    ال البيت
                    وجعلني اترك مذهب الخبث والخباءث
                    انا ليس عالم دين او حتى طالب
                    دين بل مجرد مسلم عادي
                    اكتشفت ان اهل مذهبي السابق
                    يترضون على القاتل و المقتول
                    بكل بساطه وغباء مركب يلغون
                    العدل الالهي استغفر الله من هذا
                    القول و احمد الله الذي عافاني
                    من هذا الغباء!
                    تخيل ياوهبي ان العريفي قام وقتل
                    ال شيخ مفتي الديار الوهابيه!
                    هل ستقول ان العريفي اجتهد وله
                    اجر وال شيخ له اجرين!؟
                    هل تشعر انك جحش عندما تردد
                    هذه المقوله؟
                    اذا شعرت انك جحش عندما
                    تترضى على القاتل والمقتول !سوف
                    يهديك الله الى مذهب ال البيت.
                    واذا لم تشعر انك
                    جحش في تقبل قضيت الترضي
                    على القاتل والمقتول!
                    يعني هذا انك مستمر في الجحوشيه
                    مثلي سابقا“
                    مبروك عليك(( سفريه مبروكة))
                    كيف حال الأهل هل استبصرو او بقو على بغائهم
                    هل تعلم ان كل وهابي يولد (( يضع الشيطان إصبعه في دبره))
                    نطالبك أيها الزميل برد الإصبع (لأنك لست أهلا له ))

                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X